台湾"超"初心者のための台湾解説　大陸との統一派ってなに考えてんの？

さておき今回、おもしろかったのは「台湾が初体験の人の目線」を学べたことです。オオカミ少佐氏は防衛大学校卒の元海自幹部なので、国際政治・一般教養的な台湾知識はおありですが、現地の肌感覚はない。なので、「なんで選挙看板がクソでかいんですか？」とか「台北牛乳大王ってなんで大王なんですか？」みたいな、安田的には気にもしていないことを聞かれる。こりゃおもしろい。

なので今回は、台湾をぶらぶら歩きながら説明していた話を書いていこうと思います。オオカミ少佐氏との雑談なので、結局は台湾の政治についての話も多かったのですが。

龍山寺については、観光客は多いですが、地元の人も来ます。ちなみに寺の裏手のほうにある西昌街は台北でも指折りの意識の低いゾーンなので、お気楽な観光客はあまり近寄らない方が良いかと思います（かといって、極端に治安が悪かったりはしないんですが）。

いっぽうで中正記念堂、とりわけ内部の蒋介石像があるホール主要部には、台湾人はほとんど寄り付きません。いわゆる緑（台湾アイデンティティが強い民進党などの支持者）の人はもちろん、青（中華民国アイデンティティが強い国民党などの支持者）の人も、今やあまり来ないようです。

理由は蒋介石のポジションが歴史的に微妙であることに加えて、なんもないから。つまらんもん。堂の基層部分にある展示場や、敷地内にある国家音楽庁や国家戯劇院は台湾人も普通に行きますが、それは「イベント会場」だからで、中正記念堂そのものが目的というわけじゃない。

昔はこの建物で結婚写真を撮る新婚さんも多かったのですが、今それをやる人もあまりいないようです（いちおう、ネット見ると完全にゼロではないですが）。むしろ現在だと、最初からネタ狙いでやってみる不謹慎カップルのほうが、まだしもいるかもしれません。

いわゆる「青」も大きく2種類あって、国家である「中華民国」と土地である「台湾」への思い入れが両方強い人（＝自分は中華民国人で台湾人でもあると思ってる人）と、「中華民国」と中華のルーツである「中国大陸」に思い入れが強い人（＝自分は中華民国人で中国人であると思ってる人）がいます。

実際は前者がずっと多数派です。大陸とはそれなりに仲良くすべきだと考えてはいるものの、中共とそこまで積極的に組みたいとは思っていない。中国大陸の人と本気で同じ民族だと必ずしも思っているとは限らない。大事なのは台湾で中華民国の枠組みが維持されること。広い意味では現状維持派です。実際、台湾で国政レベルの選挙をやるなら、このくらいのポジションを示しておくのが正しかったりもします。

また、少数派である後者もさらにいろいろです。現在はかなりレアですが「中華民国ラブで中国大陸ラブ、でも中共ファッキン」という人たちもいちおういます。米国サンフランシスコの国民党の支部とかはそんな感じです。

ただ、いわゆる親中共派も、やはり後者の人たちがなりがちです。理由はビジネスとか中国の統一戦線工作機関からカネをもらっているとかの、ありがちなケースは多い。あと、党主席の鄭麗文みたいに（たぶん）なんかエキセントリックな人とか。

ただ、民進党が嫌いすぎて「同じ中国人」である中共のほうがまだマシだと考えているとか、「台湾化」した中華民国の体制に馴染めず、愛が憎しみに変わりこんなもんいっそ潰してしまえと思っているとか、そういう人もいます。いちばん、日本人の目には見えにくい存在です。

いや、カネのために中共とつるむ連中は「悪」でいいと思いますが、一定世代以上の外省人に話を聞くとそれだけが動機とも言えないのです。なお、私も日本人なので緑に多少の心情的シンパシーはあるものの、中華文化愛好者としては、「自分は中華民国の中国人」と心から思っているガチ青の人たちも理解はできる。

ここで言うガチ青の外省人とは、馬英九とか郭台銘とか張安楽とか、親中共的な退役軍人世代とかが該当します。あと、必ずしも「親中共」ではない人まで含めると、テレサ・テン（存命の場合）とか龍應台とか、さらに幽幻道士のテンテンとか蔣萬安とかも広い意味ではそう。なお、テンテンは国民党支持からは離れていますが、マインドとしては思い切り青の人っぽいです。

さておき彼らは、大陸から台湾にやってきた親世代の一・五世や二世。つまり、台湾にいても大陸と全く変わらない外省人コミュニティ（眷村やそれに類する環境）や、それに近い人間関係のなかで育った人たちです。日本のネットにいる「台湾通」の間では外省人＝既得権益層＝悪者という認識も広まっていますが（かつそういう人も事実そこそこいるんですが）、実際は食うも食わずやの一般兵士や、大陸での生活基盤を失って苦労した人も結構いました。

そんな彼らの国家は1990年代初頭まで、外来政権である国民党政権のもと、中国大陸は自国領、わが国は本当は超でかい、われらこそ偉大な中華文明の正統的継承者なりと主張してきました。

結局、そんなフィクションを維持することに無理がありすぎたので、李登輝政権下で「民主化」という名の「台湾化」が進行。現在に至っているのはご存知の通りです。

ただ、問題はそれまでの往年のフィクションを完全に内面化してきた中華民国マンも、社会に一定数はいたことです。

「台湾化」は、従来声を上げられなかった多数派の思いと国家の実態に合わせて、社会や体制が現実的に変化したわけですから、基本的には「いいこと」です。

しかし、外省人の中華民国マンとしては相当つらい。決定的な画期を民進党への最初の政権交代が起きた2000年に置いた場合、1960年生まれの人ですら、40歳になるまで自分が当然だと思っていた国家のプリンシプル──。想像の共同体の形がいきなり変わったことになります。

日本に置き換えると、天皇が廃止されて日本共和国になるとか、左右を逆で言えば平和憲法が撤廃されるとかに近い。従来それらを堅く信じて生きていた人が、中高年になってこの変化を受け入れるのがキツいのは想像できるんじゃないでしょうか。

軍人や警官・公務員ならなおさらです。俺たちなんのために働いてきたんですか？　しかも時代が下れば下るほど、前体制への愛は悪として糾弾や嘲笑の対象になる。しんどい。

ギャップを受け入れられないのはともかく、そこでガン決まって中共と組むのはダメだと思うんですが。彼らとしては、かつて愛した国家を変えた「緑」は中共よりもよっぽど憎いわけです。心情を支持はせずとも、そのように考えた動機のしんどさは、理解はできる。

いっぽう、緑の人も幅があります。日本人の感覚だと、緑はガチな台湾独立派──。つまり、中華民国体制の撤廃を求めて「台湾」国家を作りたい人たち、というイメージもいまなお強そうです。事実、そうした人たちは、政治に興味がある日本人の目にはある意味でいちばん触れやすい存在なのですが、実は台湾では少数派です（安田の25年来の友達である台南のおばちゃんにも、そういうガチ勢がおられますが）。

実際に多いのは、自分は「台湾人」だけれど、まあ「台湾人かつ中華民国人（≠中国人）」みたいな場合もあるかな、くらいの人。やはり広い意味では現状維持派。実際、国政レベルの選挙とかだと、「緑」の候補者もあまりガン決まるわけにはいかず、このくらいのポジションを示すのが正しかったりします。

特に民主化（台湾化）後に成人した若い世代の場合、自分が「台湾人」なのは自明のことなんですが（天然独といいます）、中華民国や青天白日満地紅旗にも、上の世代のような「抑圧の主体」というイメージはあまり持っていません。

まあ、民国の枠組みを積極的に推さないけど別にあってもよくね？　こういうもんだから仕方なくね？　もしくはなんだかんだで見慣れたものなので一定の愛着もあったり？？　海外で国名や国旗を見たら思わずホッとしちゃったりして……。という。

そもそも、「中共が怒る」という一点はひとまずほっといても、台湾に80年も存在してきた中華民国をなくすといろいろ違和感や矛盾が出ます。

かわりの国旗と言われてもピンとこない。スマホのパスワードは民国紀元（元号的なやつ）の生年月日だったりする。そもそも自分たちが「中華民国」の人じゃないなら、なんで中国語を母語にして喋ってるんだ？　なんで「中華民国」の総統選にアツくなってるんだ？？

いやいや。それなら日本に置き換えてみましょう。たとえば、真面目に憲法解釈をつきつめると、自衛隊はひょっとしたら違憲かもしれません。1999年の国旗国歌法の成立前であれば、日の丸や君が代の法的根拠も、実はやや怪しいことだったかもしれない（実際、日教組の人とかは平成初期までは反対してましたし）。

でも、これらは私たちが生まれたときからありますし、代替できるものもない。過去の負の歴史に紐づく要素はありますが、生まれる前の話だしねえ……。そもそも現在の自衛隊や国旗国歌は、大部分の国民にとって別に悪い存在じゃないし。

いわゆるリベラル寄りの人でも、ガッチガチの左翼の人以外は、現代の日本人はおおむねそんな認識ではないでしょうか。

薄い「緑」の台湾人から見た中華民国や青天白日満地紅旗も、やや似たポジションかなと感じます。付言すれば民進党自身も、中華民国体制を積極的に自分たちのものとして再定義してきたという歴史もあったりします。

日本がそこそこ強い軍隊を実質的には持っているように、中華民国＝台湾も実質的には独立国家。ガチで考えると矛盾が気になりますが、現状のそれは決して悪いばかりのものとも言えず、現在の国家体制にそれなりに適合していて、なにより見慣れたものである。そして変えるコストが高すぎる。

そもそも、生活者が選挙の時に本気で考えるべき問題は他にいっぱいあるわけです。